作為藝術(shù)的一種，人物雕塑是其中不可缺少的分支，在很多的地方都可以運(yùn)用到人物銅雕，應(yīng)用較為廣泛，在不同的地方所傳承的歷史文化精神也是不同的。
        在我國歷史上，由于我國的人物雕塑起源于工藝美術(shù)的發(fā)展，所以在雕刻的過程中非常注意對(duì)人物面部細(xì)節(jié)的塑造，因此大家常見到的人物雕刻作品往往具有傳神的表情和神態(tài)，在制作方面費(fèi)精美，可以作為各種場所中獨(dú)特的裝飾品。在園林中，人物雕塑除了在人物的面部和細(xì)節(jié)刻畫上非常精細(xì)以外，還充分利用其它的藝術(shù)手段，包括素繪、著色等方法，并將其巧妙的運(yùn)用到雕塑的制作之中，從而時(shí)期更加具有藝術(shù)感，以及更高的觀賞價(jià)值。

        隨著社會(huì)文明的高度發(fā)展，人物雕塑不僅僅是一種觀賞品，還可以充分傳遞出社會(huì)的總體藝術(shù)品位和趨勢，同時(shí)能夠利用雕塑將值得被紀(jì)念和緬懷的人物形象保存下來，成為一種社會(huì)文明的傳承和表達(dá)。人物雕塑的主體就是人，因此雕塑本身就賦予了深厚的文化內(nèi)容和人文特征。無論哪個(gè)國家進(jìn)行人物的雕塑，都會(huì)將其所代表的歷史及其文化背景雕琢于其中，使作品保持一種獨(dú)特的文化氛圍。

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