在道教神像中玉皇大帝銅像作為最高領(lǐng)袖他的地位可以說是非同小可，他在幼年就非常的聰慧，廣為行善、普度眾生，在歷經(jīng)了3200大劫難后，成為了玉皇大帝，在道教中每年的正月初九都會(huì)舉行玉皇會(huì)。

在民間有很多關(guān)于玉皇大帝名字的傳說，相傳自從盤古開辟了混沌天地之后，人世間呈現(xiàn)出一片祥和。但是好景不長(zhǎng)，各路神仙開始爭(zhēng)霸天下，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，搞得人世間混亂不堪。后來，太白金星為了結(jié)束這混亂局面，他打算找一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜藖砉芾砣耸篱g。

于是他化妝成乞丐四處尋找，最后來到了張家灣，在這里他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)人叫張友人。張友人是這個(gè)張家灣的寨主，張家灣人口多達(dá)幾萬人，管理起來也頗為費(fèi)勁，而張友人卻把這個(gè)寨子治理的十分妥當(dāng)，寨中之人，人人都謙虛有禮，鄰居之間也是和睦相處，展現(xiàn)出一片小康局面。

太白金星覺得在如此混亂的人世間有這樣的繁華寨子，張友人的管理才能著實(shí)優(yōu)秀。于是，便問他用什么辦法治理，張友人聽聞后笑笑說無非就是“忍”，“忍”即“耐煩”。張友人因忍，才能做到“海納百川”，能夠包容繁雜，所以他也被稱為：“張百忍”。太白金星認(rèn)為張友人就是他要找的人，所以把他請(qǐng)上了天，讓他管理天庭，眾神聽說后都紛紛試探張友人，最后都被張友人折服，后來張友人就做了玉皇大帝。

以上就是道教神像中，玉皇大帝銅像名字的傳說，作為三界之主，在民間傳統(tǒng)文化中占據(jù)著非常重要的地位。