隨著城市的不斷進(jìn)步，人們的生活水平也在逐漸提高，人們不在滿足物質(zhì)生活，對精神層次要求也凸顯出現(xiàn)，城市雕塑作為公共的景觀雕塑，在視覺上人們對藝術(shù)的接受發(fā)生了巨大的改變。

雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān)，同時又受到各個時代宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永久性的藝術(shù)，傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認(rèn)為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們觀念的改變，在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛因斯坦的相對論的出現(xiàn)，沖破了由牛頓學(xué)說建立的世界觀，改變著人們的時空觀，使雕塑藝術(shù)從更高的層次上認(rèn)識和表現(xiàn)世界，突破三維的、視覺的、靜態(tài)的形式，向多維的時空心態(tài)方面探索。

城市雕塑不僅僅是點綴城市空間，提升城市的整體品質(zhì)，一件優(yōu)秀的銅雕作品，會成為一座城市的標(biāo)志，能夠把城市的精神文明文化風(fēng)貌傳遞出來。21世紀(jì)是信息時代更是一個色彩兵分的時代，在各種新型的潮流中，城市雕塑也在不段的創(chuàng)新，各種各樣風(fēng)格的銅雕如抽象雕塑、現(xiàn)實主義銅雕等等將會越來越多。