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        人與動物雕塑的造型設(shè)計

        文章出處:新聞資訊 人氣:211發(fā)表時間:2019-05-04

              從古至今動物與人類都是互相依存的,動物和人類的關(guān)系不僅僅具有親密的依賴,也有長久以來固有的沖突矛盾。在人與動物雕塑的造型設(shè)計中,都在不斷尋求一種新的途徑,通過以不同的手法和形式來詮釋銅雕中體現(xiàn)人和動物之間的關(guān)系。


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              在早期的人類社會形態(tài)中,獵牧是指先民利用自然界的生態(tài)資源所進行的狩獵、采集、游牧的生產(chǎn)行為,這種生產(chǎn)生活形式促成了獵牧文明的誕生。同時,人們通過智慧創(chuàng)造了他們的形式語言,這種形式語言記錄了他們的生活、行為以及思想內(nèi)容,被稱作人類最早的造型藝術(shù),開啟了原始藝術(shù)的篇章。文化交流紀念性雕塑是以不同地域文化之間的交流往來為紀念對象。文化交流能夠促使人們互通有無,增加兩地文化豐富與發(fā)展,人和動物因為地域的不同,也有著不同的面貌,或者藝術(shù)中有著不同的處理形式。



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               紀念性意義雕塑作為雕塑藝術(shù)之一,主要用來紀念重要歷史事件或是歷史人物。在紀念性雕塑中,動物有時也占有一定地位,或是起到很好的輔助作用。古代傳說中,動物和人兩者在形體上是可以互相轉(zhuǎn)換的,思想上可以互相融合,主體和客體相同,動物不僅是一種單純的生物,人們也把它當作一種靈性的載體。在紀念性意義雕塑中,作者通常把動物以人性化的手法處理,加入作者的主觀思想,寄托一種崇高的精神在作品之上,從而使雕塑整體烘托出一種磅礴、高大的形象。


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               隨著人和動物的關(guān)系發(fā)展,兩者從開始的相互斗爭到后來一些動物被馴化后的和諧相處,人類和動物之間也向文明邁進了一步。一些表現(xiàn)放牧文化的銅雕塑也在人類的歷史上留下記號,這種藝術(shù)語言的出現(xiàn)也作為人類與動物關(guān)系進步的一種象征,它更富有生活化的元素,較早期動物作為人類敬畏、崇拜的圖騰形式,馴化后的動物也更融入與人類和睦共處的狀態(tài)。


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               在歷史環(huán)境下,人與動物雕塑的造型有著各式各樣的形態(tài)、樣式繁多,有各自表達著特定的內(nèi)容與理念,在把握人與動物互動關(guān)系的基礎(chǔ)上,探索新的表現(xiàn)形式,利用動物的象征意義以及兩者必然關(guān)聯(lián)性的因素,繼承發(fā)揚傳統(tǒng)手法。



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