老子作為道家學(xué)派的始祖,思想的核心內(nèi)容是"道"。在老子看來,"道"既是萬物的起源,又是萬物發(fā)展要遵循的規(guī)律。老子所說的"道"是一種使人與自然之間、人與人之間和人與社會之間都能夠和諧相處的準(zhǔn)則。老子銅雕塑作為道家學(xué)派的始祖,他的思想對當(dāng)今社會發(fā)展仍然有著重要的借鑒價值。

老子的道德經(jīng)無為是一個最重要的觀念，什么是無為呢？它不是毫無作為，而是說不強加個人主觀，也不強求最后的結(jié)果。而是遵循最自然的道理，遵循我們每個人的本性，追尋人與自然的高度統(tǒng)一，這就是無為，這就是天人合一，老子對此就是說遵循天道，不要違背本性。

謙下，這就是道德經(jīng)里對于不爭奪，謙下的理解，這段話給我感悟很深的是，天道和符合天道的行為，跟世人崇尚的成功標(biāo)準(zhǔn)恰恰是相反的。這個社會強調(diào)競爭，一般人眼中的成功，是高高在上、光彩奪目；可是從天道的角度看，這些都是不值得提倡的。在天道里，真正的成功是像水一樣，默默滋潤著萬物，卻樸實無華，不與萬物斗艷，也不彰顯自己的功勞；水看似柔弱卻可以水滴石穿，擊破最堅硬的物質(zhì)；真正的成功又像江海一樣可以卻海納百川，成為水的最終歸宿。天道的姿態(tài)就是這么溫柔、謙卑和包容，永遠(yuǎn)奉獻(xiàn)。

少私欲，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人，為腹不為目，故去彼取此。生活在這個物欲橫流的世界，稍不注意就會被擾亂心志，失去心靈的寧靜，迷失自我，偏離了正道。因此，應(yīng)該學(xué)習(xí)圣人之道，時常提醒自己少私寡欲，為腹不為目，滿足生活的基本需求即可，不要放縱欲望，追求難得之貨、靡靡之音、山珍海味。

老子銅雕塑提出了“柔弱”養(yǎng)生理念，這是因為老子看到了“物壯則老”的生命客觀規(guī)律：任何事物當(dāng)它發(fā)展到鼎盛，接下來便是衰落的開始了，因此涵養(yǎng)和氣便顯得尤為重要。