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        三清銅像之靈寶天尊

        文章出處:新聞資訊 人氣:264發(fā)表時(shí)間:2019-05-28

        三清銅像中,靈寶天尊位居元始天尊左位,手持太極圖或玉如意,象征混沌始辨、陰陽(yáng)初分的“太極”狀態(tài)。在道教神像中靈寶天尊似乎并不被人們熟知,不如元始天尊和道德天尊影響力大,事實(shí)真的如此嗎?


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        靈寶天尊在道教神像中理解為,在天為靈,在地為寶,這世間的每一個(gè)事物都是“靈寶”。這樣說來,靈寶也算是“道”的一種稱謂。三清中的元始天尊為“天清天寶君”,靈寶天尊為“上清靈寶君”,道德天尊為“太清神寶君”。靈寶天尊之名正是直接使用這個(gè)稱謂,并慣以“天尊”之位號(hào)。


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        據(jù)傳說,元始天尊所宣講的道法,許多都是由靈寶天尊整理而傳世的。他降下金科寶篆、三洞仙經(jīng),并把這些經(jīng)策傳給真人們,讓他們?cè)賯鹘o天下萬(wàn)國(guó)。 故而,道經(jīng)認(rèn)為靈寶天尊就是“道”的化身。而在道家人的心中,他是無處不在,充滿在萬(wàn)物之中的,這和佛教的“法身”釋迦牟尼佛確實(shí)頗有些相似。


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        因此,有人說靈寶天尊就是道的根本,其為元始天尊的受道弟子。太上老君還尊其為師。如果還是與佛教諸神靈相比較的話,靈寶天尊在道教神像中的地位和佛教中的觀音菩薩類似。因在道法世界中,凡是遇見有緣好學(xué)、請(qǐng)教疑難的人,他都會(huì)盡心地加以訓(xùn)誨。他有二十六變、七十二化的神通。人們想要見他,他就會(huì)隨著人們所渴求的念頭出現(xiàn),無論此人身在何處。


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