不同銅馬雕塑的寓意
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銅馬雕塑被銅馬廠家制作的可謂是情態(tài)神駿，矯健瀟灑，馬體勻稱適度，肌肉和筋骨雕刻的淋漓盡致，造型樸實(shí)又充滿激情表面光潔，軀體勻厚，馬蹄剛健有力，霸氣十足啊！
在馬的雕塑中，馬的形態(tài)也是多樣的，有臥在地上的馬，涵義主人要休養(yǎng)生息，雖然要奮斗，但萬事都要有度。還有奔跑中的馬，奔跑中的馬往往姿態(tài)優(yōu)美，有完美的流線，有挺立的身姿，涵義人要向前奔跑，要奮斗。還有就是馬正在揚(yáng)起蹄子，但身姿高楊，頭也高高昂起，涵義人的精力要高昂，為人要像馬相同有原則，在必要時(shí)，要昂起自己的頭，不能容易認(rèn)輸
馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和軍事等活動(dòng)的主要?jiǎng)恿?。古人常常以“千里馬”來比較。千里馬是日行千里的優(yōu)秀快馬。而雕刻出的馬，雄壯無比，追月逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。這不正是中華民族戰(zhàn)天斗地，降服自然的生動(dòng)描寫，是炎黃子孫克服困難，永久前進(jìn)，是中國人民不畏艱險(xiǎn)，達(dá)觀向上的生命含義的反映。所以其一般擺放在企業(yè)門口既有拼搏向上的精力，也有招賢納才的涵義！
馬又是才能、圣賢、人才、有作為的標(biāo)志。古人常以“千里馬”來比較人才。相傳一批才調(diào)杰出的人才，一起輔助周天子的全國大業(yè)。后人將周穆王的八駿，比喻身手特殊的賢能人才。古代還有聞名的“千金買骨”、“伯樂相馬”等典故，將尋找人才比喻為尋“千里馬”，闡明求賢若渴的道理。秦時(shí)期趙國的王良、秦國的伯樂、等都是相馬的專家。又被喻為善識(shí)才、善舉才者。 可見，馬是奮發(fā)向上、生機(jī)、堅(jiān)韌、向上和人才、智慧的標(biāo)志。所以銅馬是適當(dāng)受歡迎的，更是隨處可見的。
馬雕塑形象各異，所以給家中帶來不相同的顏色，但并不會(huì)顯得突兀。馬最為我國古代就有的動(dòng)物，含義深遠(yuǎn)，家中有馬，代表著旗開得勝，涵義主人做事都能輕而易舉的成功，并且給予了主人想要像有馬相同的精力，即有力氣，形象偉岸，而自己在事業(yè)和生活中都奮斗不止，自強(qiáng)不息，每天都在提高自我。同樣，方才說到馬與龍自古就相聯(lián)系，所以，家中擺著馬，就涵義主人希望自己像龍相同顯貴，受人敬重。
在馬的雕塑中，馬的形態(tài)也是多樣的，有臥在地上的馬，涵義主人要休養(yǎng)生息，雖然要奮斗，但萬事都要有度。還有奔跑中的馬，奔跑中的馬往往姿態(tài)優(yōu)美，有完美的流線，有挺立的身姿，涵義人要向前奔跑，要奮斗。還有就是馬正在揚(yáng)起蹄子，但身姿高楊，頭也高高昂起，涵義人的精力要高昂，為人要像馬相同有原則，在必要時(shí)，要昂起自己的頭，不能容易認(rèn)輸
馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和軍事等活動(dòng)的主要?jiǎng)恿?。古人常常以“千里馬”來比較。千里馬是日行千里的優(yōu)秀快馬。而雕刻出的馬，雄壯無比，追月逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。這不正是中華民族戰(zhàn)天斗地，降服自然的生動(dòng)描寫，是炎黃子孫克服困難，永久前進(jìn)，是中國人民不畏艱險(xiǎn)，達(dá)觀向上的生命含義的反映。所以其一般擺放在企業(yè)門口既有拼搏向上的精力，也有招賢納才的涵義！
馬又是才能、圣賢、人才、有作為的標(biāo)志。古人常以“千里馬”來比較人才。相傳一批才調(diào)杰出的人才，一起輔助周天子的全國大業(yè)。后人將周穆王的八駿，比喻身手特殊的賢能人才。古代還有聞名的“千金買骨”、“伯樂相馬”等典故，將尋找人才比喻為尋“千里馬”，闡明求賢若渴的道理。秦時(shí)期趙國的王良、秦國的伯樂、等都是相馬的專家。又被喻為善識(shí)才、善舉才者。 可見，馬是奮發(fā)向上、生機(jī)、堅(jiān)韌、向上和人才、智慧的標(biāo)志。所以銅馬是適當(dāng)受歡迎的，更是隨處可見的。
馬雕塑形象各異，所以給家中帶來不相同的顏色，但并不會(huì)顯得突兀。馬最為我國古代就有的動(dòng)物，含義深遠(yuǎn)，家中有馬，代表著旗開得勝，涵義主人做事都能輕而易舉的成功，并且給予了主人想要像有馬相同的精力，即有力氣，形象偉岸，而自己在事業(yè)和生活中都奮斗不止，自強(qiáng)不息，每天都在提高自我。同樣，方才說到馬與龍自古就相聯(lián)系，所以，家中擺著馬，就涵義主人希望自己像龍相同顯貴，受人敬重。
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