校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀(guān)一樣，積淀著文化、歷史、傳統(tǒng)和社會(huì)的價(jià)值，蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過(guò)被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺(jué)，同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和價(jià)值觀(guān).

校園里面的名人雕塑，一般材質(zhì)多為銅雕和石雕，人物，一般會(huì)根據(jù)學(xué)校的創(chuàng)辦背景，選用一些知名的文學(xué)靈魂人物，比如，魯迅，張衡，吳玉章，諾貝爾，喻傳鑒，張伯苓等。一般，校園名人雕塑對(duì)于學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，是他們學(xué)習(xí)和繼承的目標(biāo)。

名人雕塑一般都是為了紀(jì)念歷史上偉大的人物，而特定存在的，一來(lái)，是為了宣揚(yáng)他們的文化精神，二來(lái)，也是他們生命的另一種延續(xù)。名人雕塑一般在校園里，或者博物館，名人紀(jì)念館等地比較常見(jiàn)。

校園雕塑有著很強(qiáng)的文化價(jià)值，在一所美麗的校園里，能夠感覺(jué)到一件雕塑作品就能凝聚一種文化氛圍，就是一個(gè)校園文化景點(diǎn)。這種校園文化的營(yíng)造是靠多種因素來(lái)形成的，雕塑成為了有力的手段之一。文化不是空洞的，他是一種精神的凝聚，是校園文化的傳承。文化大師季羨林先生這樣評(píng)價(jià)過(guò)大學(xué)校園的名人雕塑:“北京大學(xué)立起了蔡元培，還有李大釗先生的像，國(guó)外送來(lái)了塞萬(wàn)提斯銅像。

     當(dāng)初有人不理解，認(rèn)為校園本來(lái)就小，還要放那么多的‘死人’干嘛。其實(shí)這哪里是‘死人’，是精神”。季老透徹地告訴大家這是一種精神和傳承的情感，告訴我們校園雕塑的一種文化價(jià)值。文化還是需要傳統(tǒng)的，他通過(guò)這樣的一個(gè)藝術(shù)載體能很完美地展現(xiàn)歷史的沉淀美感。

名人雕塑是目前比較熱門(mén)的一種雕塑材質(zhì)。因?yàn)椴馁|(zhì)堅(jiān)固猶如高樓大廈，風(fēng)吹日曬耐久不化，足以在歲月的洗禮下，屹立不倒。使用壽命長(zhǎng)，并且，經(jīng)久不衰。名人雕塑優(yōu)點(diǎn)被廣泛應(yīng)用在各種室外，廣場(chǎng)，公園，主題場(chǎng)所等大型的雕塑構(gòu)建中。名人雕塑是吸取民族傳統(tǒng)的精彩實(shí)踐，是對(duì)創(chuàng)作的最佳滋潤(rùn)方式，事實(shí)上不少雕塑家已經(jīng)在名人雕塑創(chuàng)作中做過(guò)。可以斷言，幾千年的傳統(tǒng)寶庫(kù)曾經(jīng)、正在并繼續(xù)哺育名人雕塑的不斷演繹。