說(shuō)起銅鼎的發(fā)展史，就要從追溯到我國(guó)的商周時(shí)期的青銅器時(shí)期，商朝出土的銅器不是很多，數(shù)量不多，西周、東周兩個(gè)朝代的銅鼎很多，平民百姓都可以用到，銅鼎在古代代表帝王的象征，鼎是禮器和祭旗是皇權(quán)的象征，固有天子九鼎之說(shuō)，楚王問鼎就證明銅鼎的重要意義，很多漢墓也出土過銅鼎，現(xiàn)代社會(huì)中銅鼎成為企業(yè)上市的最佳禮品。

鼎，古代原是飪食器，后來(lái)變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是明貴賤，別上下等級(jí)制的標(biāo)志。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。銅鼎，是中國(guó)古代最重要的一種禮器。在王墓出土了一套鼎，共九件，這套鼎又名升鼎，這九個(gè)鼎大小不一，依次縮小。

在最大的首鼎上刻有長(zhǎng)達(dá)469字的銘文，記述了中山國(guó)討伐燕國(guó)，開辟疆土的事件。這是我國(guó)目前所發(fā)現(xiàn)的刻銘最長(zhǎng)的一件戰(zhàn)國(guó)器物，彌足珍貴。九鼎的使用，反映出中山國(guó)政治制度已經(jīng)漢化，采用了中原大國(guó)的禮制，同也有力地證明中山國(guó)已躋身于強(qiáng)國(guó)之列。 由此傳下來(lái)的歷史，銅鼎一直是中國(guó)人們的吉祥之物。

目前，銅鼎已經(jīng)匯入了人們的主流生活，不在僅僅局限于皇權(quán)的象征，銅雕也可以是有社會(huì)背景的或是有身份的人的身份地位的象征，不僅，銅鼎的外觀給人以一種沉穩(wěn)大氣的感覺，同時(shí)，銅鼎在鎮(zhèn)宅，和利風(fēng)水方面有著杰出的性能。銅鼎不僅內(nèi)涵一定的文化背景，同時(shí)也是中華五千年文化的凝結(jié)，不是一般人可以擁有的，當(dāng)然，銅鼎除了具有一定是鑒賞價(jià)值，還具有一定的收藏價(jià)值，而且，隨著時(shí)代的發(fā)展，年代的增長(zhǎng)，銅鼎工藝品將有可能具有很高的升值空間。