1.8米三清銅像怎么擺放
在道教三清大殿中,供奉著三尊道教神像,這就是道教最高神三清銅像,分別是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。但很多人分不清楚,下面我們就一起來(lái)了解一下三清銅像的擺放順序。
道德天尊三清中,位居最高的是道德天尊,即太上老君。他的地位雖不及元始天尊和靈寶天尊,但其是最早作為道教的始祖而被人們廣泛熟悉的尊神。這位尊神廣受崇敬,然而他最早卻不是神,而是人,他就是中國(guó)歷史上著名的哲學(xué)家——老子,也就是由他衍化了道教的太上老君。
元始天尊又名玉清元始天尊。在“三清”之中的地位最次高,也是道教神似中的第針應(yīng)尊神。供奉在道教三清殿中的元始天尊,一般都頭罩神光,手執(zhí)紅色丹丸,或者左手虛拍,右手虛捧,象征“天地未形,混燉未開(kāi),萬(wàn)物未生”時(shí)的“無(wú)極”狀態(tài)和混沌之時(shí),陰陽(yáng)未判的第一大世紀(jì),故以陽(yáng)生陰將,晝短夜長(zhǎng)的冬至日為元始天尊的圣誕。長(zhǎng)期以來(lái),元始天尊受到了上至帝王臣相,下至民間善男信女的虔誠(chéng)崇拜。
靈寶天尊三清中,位置位居第三,《真靈位業(yè)圖》中稱其為“上清高圣太上玉晨元皇大道君。在道教三清殿中,靈寶天尊通常供奉在元始天尊的左邊,手持太極圖或玉如意,象征“混沌始清,陰陽(yáng)初分”的第二大世紀(jì),放以陰生陽(yáng)消的晝長(zhǎng)夜短的夏至日為靈寶天尊的圣誕。

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