在當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)中最主要的形式要屬抽象銅雕了，在公眾環(huán)境中抽象雕塑與周邊的環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)緊密地聯(lián)系起來(lái)，因此抽象雕塑的發(fā)展及具有研究意義。

開(kāi)始抽象藝術(shù)自從第一次世界大戰(zhàn)前后被少數(shù)前衛(wèi)藝術(shù)家進(jìn)行試驗(yàn)，到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后在美國(guó)與歐洲奠定了穩(wěn)定的基礎(chǔ)和體系，一直是藝術(shù)中的一個(gè)不可忽視的潮流。1990年代的藝術(shù)中也包括了抽象藝術(shù)這個(gè)主要類(lèi)別，雖然沒(méi)有成為類(lèi)似抽象表現(xiàn)主義那樣風(fēng)行一時(shí)的大潮流，但是作為一種形式，它將一直存在，不斷發(fā)展，依然是主流藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分。

抽象雕塑是指非具象雕塑，也就是說(shuō)除去寫(xiě)實(shí)的雕塑以外都是抽象雕塑。抽象雕塑的含義，不特指具體的雕塑形象，抽象雕塑對(duì)形體的要求不嚴(yán)格，不必和什么實(shí)際的東西相像，但不等于抽象雕塑沒(méi)有要求，它要求其它的境界：有的是完全抽象，它要求具有美觀的特征，還要求內(nèi)在的涵義，比如不銹鋼鍛造的流線形體，必須美觀，線條流暢，塊面平滑等；還有半抽象，也叫意象，它要求有一點(diǎn)像某一具體事物，而又簡(jiǎn)化變形，也要表現(xiàn)出夸張的美感以及內(nèi)在的涵義。

抽象雕塑強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的主觀意念，是從真實(shí)的生活中提取某種因素，把點(diǎn)、線、面、體、色等造型元素在空間中分離與組合、游動(dòng)與凝結(jié)，通過(guò)簡(jiǎn)單造型元素的相互作用，構(gòu)成一定的視覺(jué)形象，傳達(dá)一定的含義，形成某種氛圍和美的形態(tài)的雕塑類(lèi)型。馬約爾、布代爾、布朗庫(kù)西、摩爾等一大批偉大的奠基人都為抽象銅雕的發(fā)展做出過(guò)努力。